这两天，一份红纸黑字的《惠安街道办红白喜事操办标准》在网上引起热议，该标准第一条规定：索要彩礼“严重者”以贩卖人口或诈骗论处。6月20日，河南兰考县惠安街道办事处社会治理中心相关负责人回复上游新闻记者称，红白喜事操办标准正在严格执行，此举是为了倡导婚俗新风。(6月21日中华网)

索要彩礼“严重者”以贩卖人口或诈骗论处，这个确实值得商榷。因为贩卖人口和诈骗，法律上都有认定的限制。该不该以此论处，只有法院才有权力，不是街道办一句话就能定的。再说“严重者”也仅是一个定性的分析，缺乏定量判别的标准。究竟多少才算“严重”，穷人、富人感受迥异。

但是，从倡导婚俗新风出发，规定彩礼额度，并对宴席标准、参加人员、车辆等方面作出规定，同时要求办理红白喜事的家庭必须上报村委，村委上报至街道办事处社会治理中心备案，由村委负责监督。这些规定，则不能说没有一点价值。

我国《婚姻法》第三条明确规定，“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”彩礼，尤其是习俗变异的天价彩礼，就是借婚姻索取财物。更何况，2017年至今，惠安街道办所在的兰考县，已经发生过多起借彩礼敛财的诈骗案件。2017年前后，兰考孟寨女子王某第一次和程某订婚，彩礼9.9万元;第二次和杨某订婚，彩礼12.9万元。最终，父女二人涉嫌诈骗被刑拘。2018年年初，兰考仪封派出所成功打掉一个“一女嫁五夫”的骗婚团伙。这些人，就是利用农村“订婚”风俗，向男方索要6万元到16万元不等彩礼，一得逞就立即消失。上述规定产生于这样的背景之下，似乎也不难理解。

这些年，天价彩礼已经让很多青年不堪重负，因此返贫的家庭比比皆是，群众对这种陋习深恶痛绝。因此，但凡对恶习有所抑制的措施，都应该允许一试，用实践进行检验，在实践中逐渐完善。不能像叶公好龙那样，刚刚有个刚性规定，就这也不对那也不妥，究竟管是不管，弄得人无所适从。

顺便多说一句，兰考县政府网发布的信息显示，该县三义寨乡近期以来，就有11家红白喜事操办严格按照要求进行了报备和操办，受到群众的支持和认可。这，不也证明群众对严格规定并不反感。